"כָּתוּב בַּתּוֹרָה... עֲלֵי זַיִת ... וַעֲלֵי תְמָרִים"- היכן זה כתוב?

ספר ויקרא מצווה על לקיחת ארבעה מינים של צמחים בחג הסוכות (ויקרא כג, מ) "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר, כַּפֹּת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ עָבֹת וְעַרְבֵי נָחַל". ספר נחמיה חוזר לכאורה על הציווי תוך שהוא אומר שהמדובר בציטוט מהתורה (נחמ' ח יד-טו) "וַיִּמְצְאוּ כָּתוּב בַּתּוֹרָה ... לַעֲשֹׂת סֻכֹּת כַּכָּתוּב", אלא שבציטוט מדובר על לקיחת צמחים מעט שונים, ועל חמישה במקום ארבעה, ושמהם יש "לַעֲשֹׂת סֻכֹּת כַּכָּתוּב" (נחמ' ח טו) "עֲלֵי זַיִת, וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן, וַעֲלֵי הֲדַס, וַעֲלֵי תְמָרִים וַעֲלֵי עֵץ עָבֹת". בספר ויקרא כמו גם בתורה, אין ציווי שכזה על לקיחת "עֲלֵי זַיִת וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן וַעֲלֵי הֲדַס וַעֲלֵי תְמָרִים", במקום זה ישנו רק ציווי דומה במקצת בספר ויקרא.

המסקנה המתבקשת הינה כי בתחילת ימי הבית השני חג הסוכות החל להיחגג לראשונה בהיסטוריה של העם והוא לא היה מוכר קודם לכן (נחמ' ח יז) "וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם הַהוּא". מכאן גם מתבקש שבתקופת נחמיה לא גובש עדיין נוסחו הסופי של הציווי בספר ויקרא. סביר להניח כי "בטיוטה" הראשונית של ספר ויקרא שובץ קטע בנוגע ללקיחת המינים השונים, שיועדו לבניית סוכה ("לַעֲשֹׂת סֻכֹּת"), וממנו ציטט ספר נחמיה. עם חלוף השנים, חלו שינויים כאלו ואחרים במנהגי החג, כמו לקיחת ארבעה מינים בלבד במקום חמישה, ולא לצורך בניית סוכה דווקא, אלא "לקיחה" בלבד. שינויים אלו באו לידי ביטוי בספר ויקרא בנוסח המוכר לנו כיום, אלא שהנוסח של ספר נחמיה כבר התקבע, ולא "הסתנכרן" עם הנוסח העדכני יותר של ספר ויקרא.

נחמיה פרק ח

(יד) וַיִּמְצְאוּ כָּתוּב בַּתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה בְּיַד מֹשֶׁה אֲשֶׁר יֵשְׁבוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּסֻּכּוֹת בֶּחָג בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי:(טו) וַאֲשֶׁר יַשְׁמִיעוּ וְיַעֲבִירוּ קוֹל בְּכָל עָרֵיהֶם וּבִירוּשָׁלִַם לֵאמֹר צְאוּ הָהָר וְהָבִיאוּ עֲלֵי זַיִת וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן וַעֲלֵי הֲדַס וַעֲלֵי תְמָרִים וַעֲלֵי עֵץ עָבֹת לַעֲשֹׂת סֻכֹּת כַּכָּתוּב:(טז) וַיֵּצְאוּ הָעָם וַיָּבִיאוּ וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם סֻכּוֹת אִישׁ עַל גַּגּוֹ וּבְחַצְרֹתֵיהֶם וּבְחַצְרוֹת בֵּית הָאֱלֹהִים וּבִרְחוֹב שַׁעַר הַמַּיִם וּבִרְחוֹב שַׁעַר אֶפְרָיִם:(יז) וַיַּעֲשׂוּ כָל הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן הַשְּׁבִי סֻכּוֹת וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם הַהוּא וַתְּהִי שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד:

ויקרא פרק כג

(מ) וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים וַעֲנַף עֵץ עָבֹת וְעַרְבֵי נָחַל וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים: