כפילויות פסוקים בספר תהלים
קטע שירה הנכפל פעמיים שני מזמורים שונים (בהקשר מעט שונה) ניתן לראות בספר תהלים, האחד (תה' קטו ד-ח):
"עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב ... פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ, אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ ... כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם".
השני (תה' קלה טו-יח):
"עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב ... פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ... כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם".
המדובר בשני טקסטים הַשָּׂמִים לְלַעַג וּלְקֶלֶס את האלילים. המשכם של המזמורים דומה מאוד בצורתו ובמבנהו הספרותי אך שניהם שונים מעט בתוכנם. בעוד שהאחד קורא לעם ישראל לבטוח ביהוה, השני קורא לעם ישראל לברך את יהוה. בקטע האחד נאמר (תה' קטו, ט-יא) "יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהֹוָה ... בֵּית אַהֲרֹן בִּטְחוּ בַיהֹוָה ... יִרְאֵי יְהֹוָה בִּטְחוּ בַיהֹוָה", ואילו בקטע השני נאמר (תה' קלה יט-כ) "בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרֲכוּ אֶת יְהֹוָה, בֵּית אַהֲרֹן בָּרֲכוּ אֶת יְהֹוָה, בֵּית הַלֵּוִי בָּרֲכוּ אֶת יְהֹוָה יִרְאֵי יְהֹוָה בָּרֲכוּ אֶת יְהֹוָה". גם כאן המדובר בשני טקסטים זהים שרק הוחלפו בו המילים "בְּטַח בַּיהֹוָה" ב"בָּרֲכוּ אֶת יְהֹוָה". לפנינו דוגמה לטקסט אחד מקורי שעבר עיבוד ספרותי וקיבל שתי גירסאות, וקשה לדעת בוודאות מה היו הגורמים שהביאו לאותם לשינויים.
יתכן והמדובר במסורת אחת בעל פה שהועלתה על הכתב לאחר שכבר צברה שינויים במהלך הדורות, או שמא יתכן והיתה בדבר ידו של עורך ספרותי ששינה הגירסה בהתאם לטעמו או מגמתו. כמו כן יתכן שאחד המזמורים "מצטט" קטע ממזמור אחר שהיה כבר מוכר, בהיותם עוסקים באותו הנושא, הבוז לאלילים. כך או אחרת, עינינו הרואות את עבודת העריכה של אותם עורכים אנונימיים שעיצבו את הטקסט המקראי בידם האמנותית[1].